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邑有志,國史之分具也!紀(jì)事訓(xùn)后,罔斁罔侈,胥吏是籍。康太史志,武功作者遜美郁稱準(zhǔn)的焉。顧舊貫可仍,后事易輯,惟久湮而創(chuàng)之。之為難循良,勵(lì)政散長或乏兼資,簿書疲精纂述,終成道舍。邑不皆志,志不皆善,其勢然已矧。汶上當(dāng)南北水陸之沖,地瘠而數(shù)患水,民貧而恒苦役。今其邑者拮據(jù),補(bǔ)苴不暇救,過遑恤之有無哉!
任丘栗君,早奮賢書,杜門輦轂,分華馳驚。若將凂,已筮仕剖符。得此嚴(yán)邑,出其百煉之余效,乃合轍之技。頌中都之圣澤,引領(lǐng)瞻前,撫東魯之遺,黎變期至道。下車冾歲,恍如史侯之二十九年,抒赤寸衷奚。啻源泉之七十二脈,鳴琴有暇,搦管惟勤,一編授成,眾目畢備,蕃受而卒業(yè)。喟然嘆曰:政以人舉,亶其然哉;編中體裁,質(zhì)諸武功,當(dāng)齊驅(qū)并駕,猶余事耳。跡所其,銳意興理,次第張弛者如深。廣四汶河身,以潴水而濟(jì)運(yùn)道;疏浚蒲灣南流,以復(fù)舊而資城守;革大戶名目,以清詭寄嚴(yán)投獻(xiàn);明禁以杜影射申畫一之制,以謹(jǐn)權(quán)量;復(fù)常平之法,以時(shí)斂散;除旱泊之稅,以寬民力;取湖濱之租,以豁糧站;而于民風(fēng)流俗之傷化叛道者,亟欲興禮教以潛消默化之。此其說鑿鑿,可日見之行,不徒文章,藻繪緣飾,吏治云爾也!
士民慮君之,再蒞他邑,如當(dāng)事所請相率走闕下扳留。賴天子仁圣,籍寇以慰眾望。而舟車往來,載在口碑者,且與君素所矢志,若桴皷之響答,而標(biāo)表之影隨也!
予居京師十年,稔知君潔,已重名檢,足跡不履公庭,竊嘆端士不可多得。今且出為良吏,仰無愧于中都之軌轍,俯有當(dāng)于士民之怙恃,而信使與實(shí)政均足重不朽也!不辭谫陋而題此,以弁首簡俾后之人,有所征信效法焉!
君,諱可仕,占籍任丘,居京師,登壬午鄉(xiāng)書法得,并載用備考瀾云!
賜進(jìn)士及第、奉訓(xùn)大夫、右春坊右諭德、掌南京翰林院事、前翰林院修撰、記注起居偏纂、章奏管理、誥敕欽差正使朝鮮、賜一品服。金陵 朱之蕃 書
朱之蕃印、元介、己未狀元(印章)
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